踵武前贤的成语故事
拼音zhǒng wǔ qián xián
基本解释踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
出处战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
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更多成语出处和典故
※ 与(踵武前贤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一元大武 | 《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。” |
| 一十八般武艺 | 元 白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。” |
| 一往无前 | 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。” |
| 一往直前 | 陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。” |
| 三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。 |
| 不文不武 | 唐 韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。” |
| 不旋踵 | 柳残阳《阎王梭》十七：“先是有开门声，不旋踵间，茅屋门被人拍的‘嘭嘭’响……”。 |
| 不记前仇 | 清·李汝珍《镜花缘》第25回：“今不记前仇，不避祸患，又来苦口相劝。” |
| 不顾前后 | 《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。” |
| 丑话说在前头 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 专美于前 | 宋·陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。” |
| 东阁待贤 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。” |
| 两贤相厄 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。” |
| 主贤臣良 | 唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 举贤使能 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 举踵思慕 | 汉·司马相如《难蜀父老》：“举踵思慕，若怙旱之望雨。” |
| 举踵思望 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“盖闻中国至仁，德洋恩普……举踵思望，如怙旱之望雨。” |
| 乃文乃武 | 唐 王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。” |
| 乃武乃文 | 语出《书经 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| 义无旋踵 | 《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。” |
| 争前恐后 | 蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 亡不旋踵 | 宋·苏辙《<元佑会计录>序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。” |
| 亲贤远佞 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 人前背后 | 宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。” |
| 人非圣贤，孰能无过 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。” |
| 任人唯贤 | 《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。” |