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※ 与(弋者何篡)相关的成语及拼音：
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 不可奈何 | 奈何：对付，处置。指没有办法。 |
| 不奈之何 | 指无可奈何，无法可想。 |
| 不知何许人 | 许：处所。不知道是哪里人。 |
| 不知有汉，何论魏晋 | 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。 |
| 不知者不罪 | 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 为虺弗摧，为蛇若何 | 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。 |
| 之乎者也 | 古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 于心何忍 | 怎能忍心。即内心不忍。 |
| 亡可奈何 | 无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。 |
| 人生何处不相逢 | 〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。 |
| 仁者能仁 | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
| 仁者见仁，智者见智 | 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 从何说起 | 从哪里开始说。 |
| 从者如云 | 从：跟随。跟从的人像云一样多。形容追随者很多。 |
| 伊何底止 | 同“伊于胡底”。 |
| 会者不忙 | 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。 |
| 何乐不为 | 何：为什么；为：做。为什么不乐意做呢？用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。 |
| 何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 |
| 何其毒也 | 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！ |
| 何其相似乃尔 | 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。 |
| 何其衰也 | 怎么这么衰颓啊！ |
| 何去何从 | 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。 |
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