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成语解释出处
hǎo hǎo xiān shēng好好先生指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。元 无名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
yán guī yú hǎo言归于好言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
jiàn hǎo jiù shōu见好就收趁着形势大好时就收兵。余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
hǎo xīn hǎo yì好心好意指怀着善意。老舍《茶馆》第三幕：“我好心好意来告诉你，你可不能卖了我呀！”
fù ér hào lǐ富而好礼礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”
hào shī xiǎo huì好施小惠施：给予；惠：仁慈。喜欢给别人小恩小惠。《旧五代史·王峻传》：“峻贪权利，多机数，好施小惠，喜人附己。”
yán wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng阎王好见，小鬼难当当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱可得两钱之益。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
ē qí suǒ hào阿其所好阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
hǎo shēng hǎo qì好声好气形容语调柔和，态度温和。
hé huā suī hǎo，yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好，也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
xìn ér hào gǔ信而好古信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
chóng xiū jiù hǎo重修旧好恢复旧情，重归于好。周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。”
cóng wú suǒ hào从吾所好从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
yī chuáng liǎng hǎo一床两好比喻夫妇两人情投意合。宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”
xīng xīng xī xīng xīng，hǎo hàn xī hǎo hàn惺惺惜惺惺，好汉惜好汉惺惺：指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人，好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。明·施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女，腌臜畜生，终作何用！”
mǐn ér hǎo xué敏而好学敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
xián hǎo dào è嫌好道恶见“嫌好道歉”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。老舍《今年的希望》：“杂文本非所长，写不出什么道理来，何苦费力不讨好，耽误了自己的时间，而又不能使篇幅增光呢！”
jié shēn zì hào洁身自好洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
shù shēn zì hào束身自好束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
jiān rén hào shèng兼人好胜兼人：胜过人；好：喜爱；好胜：各方面都想胜过他人。处处都想胜过他人，好胜心强。春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也兼人，故退之。”
hǎo xīn bàn huài shì好心办坏事一片好心去为人做事，结果适得其反。叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”
hǎo xíng xiǎo huì好行小慧爱耍小聪明。《论语·卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”何晏集解引郑玄曰：“小慧，谓小小之才知。”慧，一本作“惠”。
hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi好心做了驴肝肺俗语。指把好心当作坏意。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢。”
hào wèn jué yí好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
bù shí hǎo dǎi不识好歹歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
jí è hào shàn疾恶好善憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
hào qí zhě duò好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。汉 袁康《越绝书 外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
lù lín hǎo hàn绿林好汉绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。”
tān cái hào huì贪财好贿贿：贿赂。贪图财物和喜欢贿赂元·关汉卿《裴度还带》第四折：“差小官体察民情，因傅彬贪财好贿，犯刑宪负累忠臣。”
hǎo mèng nán yuán好梦难圆比喻好事难以实现。明 汤显祖《紫钗记 剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。”
hào xué bù juàn好学不倦倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
zhòng hào bì chá众好必察众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
huā hǎo yuè yuán花好月圆花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。宋 晁端礼《行香子 别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”
pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回：“老残沉吟了一会，说道：‘……不如老哥一不做二不休，将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”
hǎo jǐng bù cháng好景不常美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
tān cái hào lì贪财好利指贪恋钱财和利益。明·施耐庵《水浒传》第29回：“愚男原在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实为壮观孟州，增添豪侠气象。”
cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān朝中有人好做官朝：朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。清·文康《儿女英雄传》第33回：“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了，倒着实的在那里关切，正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”
qīng cái hào yì轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵：出兵打仗；逼：威胁；好：指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》：“俘不干盟，兵不偪（逼）好。”
wán hǎo wú quē完好无缺完：完整。完完整整，没有欠缺。毛泽东《质问国民党》：“难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗？”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分，事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
qīng cái hào shī轻才好施〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
hào yǒng dòu hěn好勇斗狠狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”
qín xué hǎo wèn勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
hào ràng bù zhēng好让不争让：退让，谦让。乐于谦让，不同别人争长短。清·李汝珍《镜花缘》第11回：“如此看来，这几个交易光景，岂非‘好让不争’的一幅行乐图么？”
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
hào dà xǐ gōng好大喜功好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”
pián yí wú hǎo huò便宜无好货价格低廉就没有质量好的东西。清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“便宜无好货，这药是吃了不中用的。”
wù shā hǎo rén误杀好人好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
jí è hào shàn嫉恶好善嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。《旧唐书·王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”
hǎo è bù qiān好恶不愆愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”
dǔ xìn hào gǔ笃信好古笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。明·刘基《陈司户墓志铭》：“情贯经史，蜚声痒序，而弗竞弗求，笃信好古。”
huáng gōng hào qiān黄公好谦指人过分谦虚。《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。”
zhì qīn hǎo yǒu至亲好友关系至深的亲戚；感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“就中有引礼赞礼的人，叫做\'傧相\'，都不是以下人做，都是至亲好友中间，有礼度熟闲，仪容出众，声音响亮的，众人就推举他做了。”
hào jiǔ tān bēi好酒贪杯指喜欢喝酒。沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
zhú mǎ zhī hǎo竹马之好竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。’因涕洒百行，帝于是惭悔而出。”
tóu qí suǒ hào投其所好投合对方的爱好；有巴结讨好的意味。投：投合；迎合；好：爱好；喜好；所好：喜好的事物。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。”
hǎo shì bù chū mén，è shì chuán qiān lǐ好事不出门，恶事传千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜①美好的时节。②好时光，好日子。宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。”
hào wù guāi fāng好恶乖方好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好，停止战争。
liáng xiāo hǎo jǐng良宵好景美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。明 无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
xián hǎo dào qiàn嫌好道歉说好道坏。谓挑剔苛求。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。”
hǎo chī hǎo hē好吃好喝指很好的饮食招待或爱好吃喝的。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。”
ná shǒu hǎo xì拿手好戏拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。茅盾《子夜》十七：“制造空气是老赵的拿手好戏！他故意放出什么托拉斯的空气来，好叫人们起恐慌。”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
kūn dì zhī hǎo昆弟之好昆：哥哥。像兄弟一样要好。明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船谀人肚量大。明 叶盛《水东日记 杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回：“不但出力不讨好，而且有性命之忧。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
hào yì wù láo好逸恶劳好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
hǎo jǐng bù cháng好景不长景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐，喜爱古制。《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
mǔ dān suī hǎo，quán zhàng lǜ yè fú chí牡丹虽好，全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“俗话说的，‘牡丹虽好，全仗绿叶扶持’。太太们不亏了凤丫头，那些人还帮着吗？”
yāo gōng tǎo hǎo邀功讨好指为得到好感或讨人喜欢而去迎合某人。路遥《平凡的世界》第一卷第15章：“另外，他对自己更不满意的是，他的行为看来似乎是向少安一家人邀功讨好一般！”
yè gōng hào lóng叶公好龙叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮比喻无事生非，自寻烦恼。宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》：“什么都是我好管闲事闹出来的。”
sān hǎo liǎng qiàn三好两歉同“三好两歹”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四：“那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报一片好心肠却得不到好的报答。清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。”
sī xié huān hǎo私谐欢好私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美谈。”
xián hǎo dào dǎi嫌好道歹形容嫌恶，挑剔。明 冯梦龙《古今小说》卷二十四：“逐日送些茶饭，嫌好道歹，且是得人憎。”
bù gàn hǎo shì不干好事不做有益的事情。
hào xíng xiǎo huì好行小惠好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”

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