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成语解释出处
miàn bì gōng shēn面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
dà gōng gào chéng大功告成功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
mǎ dào chéng gōng马到成功战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
gōng dào zì rán chéng功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
shù gōng lì yè树功立业树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
jiāng gōng zhé zuì将功折罪将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。元 无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
tān tiān zhī gōng贪天之功贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。先秦 左丘明《左传 僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
dé yán róng gōng德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
tú láo wú gōng徒劳无功徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。宋 朱熹《诗集传》：“厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”
tōng gōng yì shì通功易事分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
gōng yī měi èr功一美二功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
chēng gōng sòng dé称功颂德称颂功德。清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫指没有实际本事，只是口头说说而已。
jì rì chéng gōng计日程功计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。梁启超《中国理法学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得过进尺，计日程功。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
gōng chéng xíng mǎn功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
gōng bù chéng，míng bù jiù功不成，名不就就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么好处。清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。”
láo kǔ gōng gāo劳苦功高劳苦：劳累辛苦。出了极大的力气；立下了很大的功劳。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续身。”
gōng chéng shì lì功成事立成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
jiāng gōng shú zuì将功赎罪将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。明 罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。”
gōng chéng bù jū功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。先秦 李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
gōng dé yuán mǎn功德圆满比喻举办事情圆满结束。唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。”
jì gōng móu lì计功谋利计较功名，谋求私利。明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》：“以其计功谋利之心，而任之以正谊明道之责，譬犹建樛屈之木，而为测景之表。”
shì bàn gōng bèi事半功倍使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
gōng chéng yè jiù功成业就成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》：“岳飞功成业就之时，即高宗寝时不安之日。”
jīn gōng fá néng矜功伐能矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。三国 魏 刘劭《人物志 卷下 释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
tián fù zhī gōng田父之功指不预其事而轻易得到好处。西汉 刘向《战国策 齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦，而擅其功……臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”
fēng gōng wěi jì丰功伟绩丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。宋 周行己《上宰相书》：“逮事三主，始终一心，丰功伟绩，昭焕今古。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
yī xīn tóng gōng一心同功同心协力，共赴事功。《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
lùn gōng fēng shǎng论功封赏论：按照。按功劳的大小给于奖赏。《晋书 石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。”
yǐ gōng bǔ guò以功补过用功劳来弥补过错。《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
gōng duò chuí chéng功堕垂成功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》：“侵地无方，攻城记屈，遭回转觉难发，功堕垂成，怎能勾冲击唐突？”
zhào gōng xíng shǎng照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。明 郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。”
jì gōng shòu jué计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
yí shì wú gōng，yí xíng wú míng疑事无功，疑行无名疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·刘向《战国策·赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”
bá jiàn lùn gōng拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。语出《史记 刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
yī jiàng chéng gōng wàn gǔ kū一将成功万骨枯指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。洪楝园《后南柯·甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德同“丰功茂德”。元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
jì gōng xíng fēng计功行封犹言计功行赏。《晋书·齐王冏传》：“计功行封，事殷未遍。”
jiàn gōng lì yè建功立业建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
fēng gōng yì dé丰功懿德同“丰功茂德”。《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。”
zì fá wú gōng自伐无功自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。”
zuì yǐ gōng chú罪以功除所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
yǐ gōng fù guò以功覆过用功劳来弥补过错。晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》：“据以为天下未定，宜以功覆过，弃瑕取用，举清厉浊，足以沮功。”
jīn gōng shì chǒng矜功恃宠矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。《魏书 王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。”
hàn mǎ gōng láo汗马功劳汗马：战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。韩非《韩非子 五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
lùn gōng xíng fēng论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
jī dé lěi gōng积德累功积累仁德与功业。三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》：“宣力之佐，比积德累功，忠勤帝室。”
gōng gāo bù shǎng功高不赏功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
wú gōng ér lù无功而禄见“无功受禄”。《魏略》：“而佞幸之徒，但姑息人主，至无德而荣，无功而禄。”
dé róng yán gōng德容言功见“德言容功”。语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
shì jié gōng bèi事捷功倍事情易办而功效很大。清·侯方域《上三省督府剿抚议》：“既示必死之期，又开可生之路，利害悬殊，事捷功倍。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
guǐ gōng shén lì鬼功神力形容事物精妙高超，非人力所能为。元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”
lùn gōng shòu shǎng论功受赏评定功劳，接受赏赐。宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。”
gōng chén zì jū功臣自居居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任。毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪，……，可能生长。”
liè gōng fù guò列功覆过罗列功绩，掩盖过错。东汉 班固《汉书 陈汤传》：“言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师。”
chóu gōng bào dé酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。”
qián gōng jiē qì前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
chǐ cùn zhī gōng尺寸之功尺寸：形容数量少。微末的功劳。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“夫民劳而实费，又无尺寸之功，破宋肥仇，而世负其祸矣。”
dà gōng bì chéng大功毕成指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。《汉书 王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
gōng ruò qiū shān功若丘山功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
fēn láo fù gōng分劳赴功分担劳苦，尽职建功。清·端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。”
gōng míng lì lù功名利禄名利地位。郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
jì gōng chéng láo计功程劳计算功劳。明·张居正《答督抚吴环洲言敬事后食之义书》：“人臣自靖之义，若铢铢两两，计功程劳，以责望于上，似非所谓怀仁义以事君者也。”
dài zuì tú gōng戴罪图功戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
shǎng gōng fá zuì赏功罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。宋·司马光《应诏论体要》：“王者之职，在于量材任人，赏功罚罪而已。”
xǐ gōng hào dà喜功好大功：功绩，成就；好：爱好，喜欢。喜爱干大事，建大功业。多形容浮夸的作风。清·平步青《霞外捃屑·彭尚书奏折》：“喜功好大，妄逞材能。”
yāo gōng qiú shǎng邀功求赏求取功劳和奖赏。唐 韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
yí shì wú gōng疑事无功工作信心不足，就不会有效果。战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
jīn gōng fǔ qì矜功负气矜：自恃。自以为有功而赌气。《晋书 王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”
shén gōng shèng huà神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
gōng xíng yuán mǎn功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
shì bàn gōng bǎi事半功百同“事半功倍”。清·魏源《道光丙戎海运记》：“因利乘便，事半功百，而元代所未有也。”
gōng chéng míng jiù功成名就功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
shēng gōng zhǐ guò生功止过止：禁止，组织。鼓励立功，防止过失。战国·韩·韩非《韩非子·说疑》：“赏有功，罚有罪，而不失其人，方在于明者也，非能生功止过者也。”
chóu gōng jǐ xiào酬功给效赏赐有功劳者。《敦煌变文集 伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
yí xíng wú chéng，yí shì wú gōng疑行无成，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”
yāo gōng xī chǒng邀功希宠求取功名和宠信。明·王琼《双溪杂记》：“苟以迎驾为名，自可邀功希宠。”
gōng gāo gài shì功高盖世功劳极大，当代没人能比。唐浩明《曾国藩》第二部第二章：“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”
gōng kuī yī kuì功亏一篑（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。《尚书 旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
fēng gōng wěi liè丰功伟烈丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就。宋·王仲旉《南都赋》：“吾之徒闻孝王之遗风旧迹，不睹大宋之丰功伟烈。”
qián gōng jìn qì前功尽弃以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。西汉 司马迁《史记 周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。”
fēng gōng mào dé丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
bān gōng xíng shǎng班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
gōng gāo zhèn zhǔ功高震主功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
láo ér wú gōng劳而无功劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。先秦 管仲《管子 形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
píng gōng bǎi hǎo评功摆好评定成绩，摆出优点。李存葆《高山下的花环》：“他又一次在军党委会上甩帽，为陈老总评功摆好。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
zhuǎn bài wéi gōng转败为功指将失败转化为胜利。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”
sī fā zhī gōng丝发之功丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》：“父子一门，兼爱恩宠，不能输写心力，以效丝发之功。”
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫掺水细磨。比喻周密细致的工夫。明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“须用些水磨功夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”
hè hè zhī gōng赫赫之功赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。《大戴礼·劝学》：“无绵绵之事者，无赫赫之功。”
jīn gōng fá shàn矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。《晋书 段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
wěi jì fēng gōng伟绩丰功同“丰功伟绩”。伟大的功绩。明·黄绾《明道编》第三卷：“伟绩丰功，笼络一世。”

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