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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bù kě wú yī,bù kě yǒu èr不可无一,不可有二 | 形容独一无二或唯一的。 | 《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’” |
| gēng zhě yǒu qí tián耕者有其田 | 耕者:种地的农民。指让农民获得自己的土地。 | 宋庆龄《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党的声明》:“‘耕者有其田’,是孙中山的政纲。” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云,人有暂时祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回:“李足道‘天有不测风云,人有暂时祸福’,你怎么就保得无事?” |
| yuān yǒu tóu,zhài yǒu zhǔ冤有头,债有主 | 冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。 | 宋 释普济《五灯会元 剑门安分庵主》:“卓拄杖一下,曰:‘冤有头,债有主。’” |
| yáng chūn yǒu jiǎo阳春有脚 | 用以称誉贤明的官员。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。” |
| chū yán yǒu zhāng出言有章 | 说话有条理。 | 《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。” |
| zuì yǒu yīng dé罪有应得 | 犯了这样的罪;就应得到这样的处罚。指罚当其罪。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令,自知罪有应得。” |
| xùn liàn yǒu sù训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 | 清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。” |
| gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理,婆说婆有理 | 比喻双方争执,各说自己有理。 | 朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。” |
| xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。” |
| xué yǒu zhuān cháng学有专长 | 专长:专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。 | 谢觉哉《心病还得心药医》:“难道他们都比你‘学有专长’吗?” |
| cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时 | 思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。” |
| yǒu jiǎo yáng chūn有脚阳春 | 承春:指春天。旧时称赞好官的话。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。” |
| huà lǐ yǒu huà话里有话 | 话里含有别的意思。 | 清 文康《儿女英雄传》第21回:“那知他二人这话,却是机带双敲,话里有话!” |
| yán zhī yǒu jù言之有据 | 说话和写文章有充分的证据或事实根据。 | |
| èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng二虎相斗,必有一伤 | 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。 | 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。” |
| jǐng jǐng yǒu fāng井井有方 | 形容有条理有办法。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“孝基条分理析,井井有方。” |
| liǎng hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng两虎相斗,必有一伤 | 斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 | 西汉·刘向《战国策·秦策二》:“虎者,戾虫;人者,甘饵。今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。” |
| yǒu gōng zhī chén有功之臣 | 指有功劳的人。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回:“庶百姓知陛下宽仁大度,纳谏容流,而保护有功之臣。是一举两得之意,愿陛下准臣施行。” |
| yǒu tiān méi rì tóu有天没日头 | 比喻无稽言行。同“有天无日”。 | 明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》:“真个有天没日头,宋《神童诗》也。” |
| yǒu dì fàng shǐ有的放矢 | 的:靶子;矢:箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性;目标明确。 | 宋 叶适《水心别集》:“论立于此,若射之有的也,或百步之外,或五十步之外,的必先立,然后扶弓注矢以从之。” |
| shàng fāng bù zú,xià bǐ yǒu yú上方不足,下比有余 | 比上不足,比下有余。 | 《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。” |
| yǒu gēn yǒu miáo有根有苗 | 有根据,有线索。 | 《石点头·郭挺之榜前认子》:“这事虽奇,却还有根有苗,想得起来。” |
| liǎng hǔ xiāng zhēng,bì yǒu yī shāng两虎相争,必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 | 明·徐元《八义记·张维评话》:“我相公官至下大夫,不知为何,近日只要与上大夫赵正卿争朝,我想两虎相争,必有一伤。” |
| yǒu guó nán tóu有国难投 | 有国家却不能回去。 | 元·无名氏《马陵道》第二折:“我这里叫尽屈有谁来分剖,送的我眼睁睁有国难投。” |
| dé wèi cháng yǒu得未尝有 | 见“得未曾有”。 | 宋·苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。” |
| rǎng wéi jǐ yǒu攘为己有 | 窃夺别人的东西,据为己有。 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。” |
| gè yǒu suǒ duǎn各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 | 《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
| luò huā yǒu yì,liú shuǐ wú qíng落花有意,流水无情 | 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。 | 宋 释普济《五灯会元 卷五十 温州龙翔竹庵士珪禅师》:“落花有意随流水,流水无情恋落花。” |
| gè yǒu qiān qiū各有千秋 | 每个人都有可以流传久远的特长。比喻各有所长;各有优点。千秋:千年;指流传久远。 | 老舍《四世同堂》:“你们祁家弟兄是各有千秋!” |
| wú zì yǒu chù吾自有处 | 我自有办法对付。 | |
| zhēng zhēng yǒu shēng铮铮有声 | 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。 | 清·孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?” |
| yǒu qián mǎi mǎ,méi qián zhì ān有钱买马,没钱置鞍 | 有钱买一匹马,却没有钱添置马鞍。比喻用钱不当,花得起大钱,却花不起必要的小钱。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第71回:“你看这‘有钱买马,没钱置鞍’的事么!有本儿开铺子,倒没有厨柜了。” |
| bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
| yǒu léng yǒu jiǎo有棱有角 | 比喻为人方正。也形容脸色严峻。 | 古华《芙蓉镇》第四章:“十分强调培养有棱有角的女接班人。” |
| rì yǒu wàn jī日有万机 | 见“日理万机”。 | 宋·司马光《进<资治通鉴>表》:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?” |
| yǒu bǎn yǒu yǎn有板有眼 | 板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。 | 周立波《山那边人家》:“哭起来一数一落,有板有眼,好象唱歌,好听极了。” |
| zhǔ yuán yǒu ěr属垣有耳 | 有人靠着墙偷听。 | 《诗经·小雅·小宛》:“君子无易由言,耳属于垣。” |
| sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足 | 减少多余的,补充欠缺的。 | 《汉书 食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。” |
| yǒu zhì wú shí有志无时 | 有抱负而时运不济。 | 《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!” |
| miàn yǒu nán sè面有难色 | 脸上露出为难的神色。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“贾大少爷因为奎官之事,面有难色,尚未回答得出。” |
| tōng gòng yǒu wú通共有无 | 谓互相接济;互通有无。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·杨俊传》:“俊振济贫乏,通共有无。” |
| yǒu zuǐ méi shé有嘴没舌 | 形容不善言辞。 | |
| dú yòu qiān qiū独有千秋 | 独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。 | 清·张履《学箴示诸生》:“何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。” |
| yán zhī yǒu gù言之有故 | 所说的话有根据。 | 清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。” |
| hǔ shēng sān zì,bì yǒu yī biāo虎生三子,必有一彪 | 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。 | 《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’” |
| yǒu shǐ wú zhōng有始无终 | 有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。 | 汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’” |
| qiáng yǒu fèng,bì yǒu ěr墙有缝,壁有耳 | 墙外有人偷听。指墙外有人偷听,秘密容易泄漏。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回:“你骂他不打紧,墙有缝,壁有耳,恰似你醉了一般。” |
| zé yǒu fán yán啧有烦言 | 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 | 先秦 左丘明《左传 定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” |
| zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán丈夫有泪不轻弹 | 丈夫:男子汉;弹:用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 | 明·李开先《宝剑记》第37出:“回首西山日又斜,天涯孤客真难度;丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。” |
| yǒu xìng yǒu bù xìng有幸有不幸 | 有幸运的时候,有不幸的时候。指人的遭遇不同。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第六卷:“仆韩愈《淮西碑》而用段文昌,韩遂以仆碑得名。人之有幸有不幸,亦文之有幸有不幸也。” |
| xiāng jīng bó yǒu相惊伯有 | 伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。” |
| bì yǒu sì zhǒu臂有四肘 | 比喻不凡的相貌。 | 《幼学琼林 卷二 身体类》:“耳有三漏,大禹之奇形,臂有四肘,成汤之异体。” |
| yǒu mù gòng shǎng有目共赏 | 赏:称赞。谁看见了都称赞。 | 清 陈裴之《湘烟小录 瑞兰雪涕拜题》:“云公子人品学问,有目共赏。” |
| bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò不求有功,但求无过 | 不要求立功,只希望没有错误。 | 《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。” |
| yǒu zhēng wú zhàn有征无战 | 谓不战而胜。 | 《晋书·乐志下》:“言宣帝致讨吴方,有征无战也。” |
| tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有 | 贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。” |
| chǔ chǔ yǒu zhì楚楚有致 | 形容陈列整齐,富有情趣。 | 清·余怀《板桥杂记·丽品》:“所居曲房密室,帷帐尊彝,楚楚有致。” |
| yán zhě wú yì,tīng zhě yǒu xīn言者无意,听者有心 | 说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“言者无意,听者有心,这句话正触着阿珠的‘隐痛’,要想保持平静也不可能了。” |
| yǒu nǚ huái chūn有女怀春 | 谓少女爱慕异性。 | 《诗·召南·野有死麇》:“野有死麇,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。” |
| zūn bēi yǒu xù尊卑有序 | 尊:地位或辈分高,与“卑”相对;序:次第。指尊卑之间有严格的顺序。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记下》:“所以示后世有尊卑长幼之序也。” |
| yǒu chū xiǎn zhōng有初鲜终 | 鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾。 | 《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。” |
| cháng yòu yǒu xù长幼有叙 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 | 《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。” |
| yǒu yuān bào yuān,yǒu chóu bào chóu有冤报冤,有仇报仇 | 报:报复,抵偿。指对造成冤枉、仇恨的人进行报复,使其作出抵偿。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“武松虽是粗卤汉子,便死也不怕,还省得有冤报冤,有仇报仇,并不伤犯众位,只烦高邻做个证见。” |
| yǒu bèi wú huàn有备无患 | 备:防备;患:患难;灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危。’思则有备,有备无患。” |
| jǐng jǐng yǒu xù井井有序 | 有条理,有秩序。 | 骆宾基《乡亲——康天刚》:“一切都是井井有序,和往常一样。” |
| liú dé qīng shān zài,yī jiù yǒu chái shāo留得青山在,依旧有柴烧 | 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’” |
| tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén天下无难事,只怕有心人 | 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第49回:“这首不但好,而且新巧有意趣。可知俗语说:‘天下无难事,只怕有心人。’” |
| xiào zhōng yǒu dāo笑中有刀 | 形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。 | 唐·白居易《天可度》诗:“看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。” |
| yǒu tóu wú wěi有头无尾 | 只有开头;没有结尾。指说话做事不完整。 | 宋 朱熹《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。” |
| yǒu hài wú yì有害无益 | 有坏处没有好处。 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“那是有害无益的。” |
| dú yǒu qiān gǔ独有千古 | 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 | 清 翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。” |
| shàng yǒu tiān táng,xià yǒu sū háng上有天堂,下有苏杭 | 指苏州、杭州比天堂还要美好。 | 明·施耐庵《水浒传》第114回:“从来江山秀丽,人物奢华,所以相传道:‘上有天堂,下有苏杭。’” |
| dà yǒu kě wéi大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 | 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。” |
| wū yǒu xiān shēng乌有先生 | 虚拟的人名或事物。 | 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。” |
| zūn bēi yǒu lún尊卑有伦 | 尊:地位或辈分高,与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序。 | 《旧唐书·礼仪志一》:“制礼定名,合从事实,使名实相副,则尊卑有伦。” |
| xìn ér yǒu zhēng信而有征 | 确实可信而且有证据。 | 先秦 左丘明《左传 昭公八年》:“君子之言,信而有征,故怨远于其身。” |
| nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
| yǒu mù wú dǔ有目无睹 | 犹言有眼无珠。 | 宋·苏轼《淮阴侯庙记》:“淮阴少年,有目无睹,不知将军,用之如虎。” |
| xū yǒu qí biǎo虚有其表 | 表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。 | 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’” |
| yǒu tóu méi nǎo有头没脑 | 形容心神不定,言行丢三落四。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷:“如痴如呆,有头没脑,说着东边,认着西边。” |
| yǒu tiān méi rì有天没日 | 比喻说话毫无畏惧和顾忌。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第12回:“拿这有天没日头的事压枉奴。就是你与的簪子,都有数儿,一五一十都在。” |
| qù shě yǒu shí趣舍有时 | 趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。” |
| gè yǒu suǒ hào各有所好 | 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 | 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。” |
| yǒu tiáo bù wěn有条不紊 | 紊:乱。有条理;不紊乱。 | 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” |
| yǒu yǎn wú zhū有眼无珠 | 珠:眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。 | 元 无名氏《举案齐眉》第一折:“常言道贤者自贤,愚者自愚,就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。” |
| zhòng wàng yǒu guī众望有归 | 望:期望;归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。” |
| zé yǒu suǒ guī责有所归 | 谓责任有所归属。 | 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
| yǒu nǐ bù duō,wú nǐ bù shǎo有你不多,无你不少 | 指无关紧要的人,可有可无。 | |
| yǒu yī wú èr有一无二 | 指事物独特,极难得。 | 明 姚子翼《遍地锦 劝主》:“似这等才调,也算得有一无二的了。” |
| yǒu xīn yǒu yì有心有意 | 犹言诚心诚意。 | |
| jǐng rán yǒu tiáo井然有条 | 犹言井井有条。 | 宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。” |
| bié yǒu tiān dì别有天地 | 天地:风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 | 唐 李白诗《答山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间。” |
| bié yǒu dòng tiān别有洞天 | 比喻另有一番境界。 | 唐 章碣《对月》诗:“别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。” |
| tú yǒu qí míng徒有其名 | 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。 | 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。” |
| xiōng yǒu chéng suàn胸有成算 | 犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。 | 郑观应《盛世危言·商务》:“各口进出货物盈虚,以及市价涨跌,庶胸有成算,不为租客所欺。” |
| kōng qián wèi yǒu空前未有 | 前所未有,以前从来没有的。 | 毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“须知正是在国民党十一中全会之后,内战危机是空前未有的。” |
| zhèn zhèn yǒu cí振振有词 | 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分;说个不休。 | 清 梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。” |
| tiān shàng shǎo yǒu,dì xià nán xún天上少有,地下难寻 | 形容极其稀少。 | 清·李绿园《歧路灯》第八回:“上通天文,下察地理,这样先生,天上少有,地下难寻。” |
| qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú取之不尽,用之有余 | 拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?” |