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成语解释出处
zhěn zhōng hóng bǎo枕中鸿宝《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”
xiōng zhōng chái jí胸中柴棘棘:有刺的草。比喻人阴险狠毒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“人谓庾元规名士,胸中柴棘三斗许。”
àn zhōng zuò gěng暗中作梗暗自从中阻挠、破坏。丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。”
lè zài qí zhōng乐在其中乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。先秦 孔子《论语 述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
zhōng shū jūn中书君毛笔的别称。宋·苏轼《自笑》:“多谢中书君,伴我此幽栖。”
shī zhōng yǒu huà诗中有画形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”
dū zhōng zhǐ guì都中纸贵形容别人的著作受人欢迎,广为流传。唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”
yǒu zhōng kuī rì牖中窥日牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。”
zhōng xīn yáo yáo中心摇摇中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。”
rì zhōng wéi shì日中为市日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
xiōng zhōng lěi kuài胸中垒块垒块:积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“阮籍胸中垒块,故须酒浇之。”
yuè guò zhōng qiū月过中秋中秋之后,月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。明·朱权《冲漠子》第二折:“若遇那铅逢发处须当采,若是那月过中秋下手迟。”
máng zhōng yǒu shī忙中有失匆忙当中难免有失误。清·李汝珍《镜花缘》第26回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国(魏) 应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”
yù huǐ dú zhōng玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。先秦 孔子《论语 季氏》:“虎兕出于柙,玉毁椟中,是谁之过与?”
róu zhōng yǒu gāng柔中有刚形容人的性格温柔中带有刚强。周克芹《许茂和他的女儿们》第二章:“再加以她那活活泼泼的神态,柔中有刚的清脆声音,是谁也无法招架的。”
xiōng zhōng lín jiǎ胸中鳞甲比喻存心险恶。《三国志·蜀志·陈震传》:“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰:‘孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。’”
zhōng kuì yóu xū中馈犹虚指没有妻子。《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
quán qīng zhōng wai权倾中外权势压倒朝廷内外。形容权势极大。明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“视秦王之丧,愈加众盛,正是‘权倾中外,威振诸侯’。”
yè wěi tú zhōng曳尾涂中原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。先秦 庄周《庄子 秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?”
guó zhōng zhī guó国中之国指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章:“上海市民也因租界形成‘国中之国’,中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动,无不恨恨不已。”
gè zhōng rén个中人指曾亲历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画山见寄》:“平生自是个中人,欲问渔舟便写真。”
ní zhōng yǐn cì泥中隐刺比喻说话中带着讥讽。元·高茂卿《儿女团圆》第四折:“莫怪他泥中隐刺,他又不曾道节外生枝。”
zhái zhōng tú dà宅中图大居于中心,谋划四方。指得地势之利。《文选 张衡<东京赋>》:“彼偏居而规小,岂如宅中而图大。”薛综注:“东京居天地之中,所图者四海这外。”
zhōng liú jī jí中流击楫击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。《晋书 祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”
xué guàn zhōng xī学贯中西形容中文、外语都十分好。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。”
nǚ zhōng yáo shùn女中尧舜尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”
jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng金玉其外,败絮其中金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!”
àn zhōng qīng yà暗中倾轧背地里互相排斥打击。蔡东藩《民国通俗演义》第111回:“表面上卖个虚名,粉饰大局,其实暗中倾轧,入主出奴。”
cǐ zhōng sān mèi此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”
qǐn kuì shū zhōng寝馈书中
qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu强中自有强中手比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折:“你个萧何休夸蒯彻舌,这的是强中自有强中手。”
bēi cóng zhōng lái悲从中来中:内心。指悲伤的感情从内心发出来。严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
yǎn zhōng cì眼中刺形容最痛恨、最厌恶的人。唐·白居易《母别子》:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲,悲在君家留两儿。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚外表柔弱,内心刚强。《新唐书·卢坦传》:“姚大夫外柔中刚,监军若侵之,必不受。”
xiù wài huì zhōng秀外惠中惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
xīn tóu cì,yǎn zhōng dīng心头刺,眼中疔疔:疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。元·萧德祥《杀狗劝夫》第三折:“你所事无成,见兄弟,心头刺,眼中疔。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠外表上好象很强大,实际上很虚弱。清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》:“英夷与俄罗斯两国交恶,俄罗斯方争印度于英夷,积岁构兵,外强中瘠。”
gè zhōng miào qù个中妙趣个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。《大般若波罗蜜多经》第596卷:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
chī dé kǔ zhōng kǔ,fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦,方为人上人方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
jìn rù gòu zhōng尽入彀中彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。五代 王定保《唐摭言 述进士》:“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
xiōng zhōng qiū hè胸中丘壑丘:山丘;壑:山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见《宣和画谱》:“于是落笔则胸中邱(丘)壑尽在眼前。”
dà zhōng zhì zhèng大中至正极为公正,不偏不倚。明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。
fēng zhōng bǐng zhú风中秉烛秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看,其实不中用。许地山《玉官》:“枪炮军舰都如明器,中看不中用。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。”
rì zhōng bì huì日中必彗彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。《六韬 守土》:“日中必彗,操刀必割。”
yǎn zhōng dīng,ròu zhōng cì眼中钉,肉中刺眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!”
sāng zhōng zhī xǐ桑中之喜谓男女不依礼法的结合。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“申叔跪从其父,将适郢,遇之,曰:‘异哉!夫子有三军之惧,而又有桑中之喜,宜将窃妻以逃者也。’”
quǎn mǔ zhī zhōng畎亩之中畎亩:田间。泛指乡下民间。战国·宋·庄周《庄子·让壬》:“后之为人也,居于畎亩之中,而游尧之门。”
yóu zhōng zhī yán由中之言出自内心的话。指说话诚恳。清·恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”
rén zhōng háo jié人中豪杰指才智勇力出众的人。明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折:“三位将军,乃人中豪杰,志冲牛斗,气吐凌云。”
zhuī chū náng zhōng锥出囊中囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人终能显露头角。明·徐祯卿《谈艺录》:“气本尚壮,亦忌锐逸。思王《野田黄雀行》:‘譬如锥出囊中,大索露矣。’”
xiōng zhōng zhī yǐng胸中之颖颖:聪明。心中的聪明才智。汉·王充《论衡·程材》:“博学览古今,计胸中之颖,出谥十万。”
qiē zhōng yào hài切中要害指批评恰到事物的紧要处。林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》:“亦可于偶语中道得款曲,切中要害。”
kōng zhōng lóu gé空中楼阁建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
zhí xìng xiá zhōng直性狭中直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量。晋·嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。汉 桓宽《盐铁论 杂论》:“车丞相即周吕之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
jìn zài bù yán zhōng尽在不言中尽:都,全部。指大家不言明,都明白其中的意思元·无名氏《马陵道》第一折:“我正是满怀心腹事,尽在不言中。”
gè zhōng zī wèi个中滋味个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”
duō yán huò zhōng多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”
zhōng yuán bǎn dàng中原板荡中原:指我国中部,泛指天下;板荡:《诗经》篇名,指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急。宋·岳飞《五岳祠盟题记》:“自中原板荡,夷狄交侵。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流:河流中央;砥柱:黄河三门峡东的石山。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”
hú zhōng rì yuè壶中日月旧指道家悠闲清静的无为生活。唐 李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影同“杯弓蛇影”。明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。”
zhōng kàn bù zhōng chī中看不中吃比喻外表好看,其实不中用。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷:“却而今没蛇得弄,中看不中吃,要来无干。”
huò zhōng yǒu fú祸中有福指不幸之中也包含着产生幸运的因素。西汉·刘安《淮南子·说林训》:“失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。”
liú zhōng bù chū留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》:“留中不出之请,益发其阴私;公论不容之词,实生于朋党。”
fēi chí zhōng wù非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
jié zhōng zhǎng jié节中长节节:竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“十出以后,皆是枝外生枝,节中长节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目皆可不必认矣。”
sǒu zhōng jí qǔ薮中荆曲比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。
zhōng hé shī zhōu,yī hú qiān jīn中河失舟,一壶千金比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。”
shén xiān zhōng rén神仙中人见“神仙中人”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”
yǎn zhōng dīng眼中钉比喻心中最厌恶、最痛恨的人。《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”
āi gǎn zhōng nián哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
xiōng zhōng wú mò胸中无墨胸中没有墨水。比喻学识浅薄。宋·吴子良《林下偶谈》:“俚俗谓不能文者为胸中无墨,盖亦有据。”
gāng zhōng róu wài刚中柔外刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”
yuè zhōng zhé guì月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。宋·无名氏《张协状元》第五出:“但愿此去,名标金榜,折取月中桂。”
rú rì fāng zhōng如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
zhōng liú dǐ zhù中流底柱见“中流砥柱”。宋·朱熹《与陈侍郎书》:“而二公在朝,天下望之,屹立若中流之底柱,有所恃而不恐。”
xiù zhōng huī quán袖中挥拳挥:舞动。形容迫不及待地跟人争斗。清·王夫之《示子侄》:“其始无端,其终无谓。袖中挥拳,针尖竞利。”
zhōng lì bù yǐ中立不倚倚:偏。保持中立,不偏不倚。《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”
jìng zhōng sī dòng静中思动静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。”
è yì zhòng shāng恶意中伤出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。宋 释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中指中敌人或对方的诡计。
zhú lù zhōng yuán逐鹿中原在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐:追赶;鹿:比喻帝位、政权。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
xīn zhōng méi dǐ心中没底心里不知道内情或不能预测而没有把握。
bēi zhōng zhī wù杯中之物杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。明 冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。”
zhèng zhòng qí huái正中其怀正:恰好;中:投合。正好符合自己的心意。明·冯梦龙《东周列国志》第87回:“孝公闻‘伯术’二字,正中其怀。”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行谓内心廉正,行为淳厚。东汉·班固《汉书·韩安国传》:“其人指深中笃行君子。”
rì zhōng bì yí日中必移同“日中则昃”。西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
gè zhōng zhī rén个中之人指曾亲历其间或深明其中情理的人。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“据下官看起来,不是个中之人。”
xìng qíng zhōng rén性情中人性情:性格。有性格和真情实感的人。清·文康《儿女英雄传》第25回:“认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。”
náng lòu zhù zhōng囊漏贮中亦作“囊漏储中”。谓粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常以喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。汉·贾谊《新书·春秋》:“汝知小计而不知大计。周谚曰:‘囊漏贮中。’而独弗闻欤?”
jū zhóu chǔ zhōng居轴处中谓身居重要职位。《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
qí lǘ fēng xuě zhōng骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。